1. Mai in Berlin: Zwischen Protestparolen und Partymarathon verliert der Arbeiterkampf an Bedeutung
Julian Nette
1. Mai in Berlin: Zwischen Protestparolen und Partymarathon verliert der Arbeiterkampf an Bedeutung
Erster Mai in Berlin: Vom Arbeiterprotest zur Mischung aus Kommerz und zersplitterten Demonstrationen
Der Erste Mai in Berlin hat sich von seinen Wurzeln als Arbeiterprotest zu einem Gemisch aus kommerziellen Partys und fragmentierten Kundgebungen gewandelt. Zwar gibt es nach wie vor politische Aufmärsche, doch für viele junge Menschen steht mittlerweile das Feiern in Clubs, Mode und Social-Media-Trends im Vordergrund. Der Kontrast zwischen Raves und Protesten zeigt, wie sich die Bedeutung dieses Feiertags im Laufe der Zeit verändert hat.
Auf Berlins Straßen wird am 1. Mai ein Mix aus politischem Aktivismus und Feierlaune zu erleben sein. Geplant sind unter anderem die "Take Back the Night"-Demo, der DGB-Gewerkschaftsmarsch, die feministische Kundgebung von F_AJOC sowie die revolutionäre Demonstration um 18 Uhr – Deutschlands größte linksradikale Versammlung. Doch diese Veranstaltungen kämpfen oft darum, die Aufmerksamkeit der Feiernden zu gewinnen, die revolutionäre Parolen als realitätsfremd abtun.
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Gleichzeitig nutzen Spätis und Clubs den Feiertag für ihre Zwecke. Eine Flasche Rotkäppchen-Sekt kostet mittlerweile 14 Euro, Eintrittspreise in Clubs reichen von gratis bis zu 30 Euro. Social-Media-Influencer:innen vermarkten den Ersten Mai als Partymarathon, wobei TikTok- und Instagram-Guides sich auf Outfits und Rave-Line-ups konzentrieren – nicht auf Proteste. Manche Influencer:innen erwähnen zwar kurz den Besuch einer Demo, doch ihre Pläne priorisieren klar das Feiern.
Im Görlitzer Park findet zwar ein politisch geprägter Rave statt, doch nur wenige Gäste bleiben stehen, um Reden von Gruppen wie der SDAJ zu hören. Selbst bei Veranstaltungen, die Politik und Nachtleben verbinden – etwa "Rave Against the Fence" –, wird Aktivismus zur Nebensache. Die Kommerzialisierung geht noch weiter: Mit dem parallel stattfindenden Gallery Weekend wird der Feiertag zu einem weiteren Konsumereignis.
Die Proteste selbst spiegeln Berlins zersplitterte linksliberale Szene wider. Jede Demonstration spricht eine eigene Nische an – von Gewerkschafter:innen bis zu Anarchist:innen –, doch eine gemeinsame Sache verbindet sie nicht. Für die meisten jungen Feiernden ist der Erste Mai längst zum Tanz- statt zum Protesttag geworden.
Der ursprüngliche Zweck des Feiertags – die Würdigung der Arbeiterkämpfe – ist für viele in Berlin in den Hintergrund getreten. Stattdessen hat sich der Erste Mai zu einer Hybridveranstaltung aus politischem Aktivismus und profitorientierter Unterhaltung entwickelt. Zwar gibt es nach wie vor Proteste, doch die Aufmerksamkeit der jüngeren Generation gilt vor allem den kommerziellen und von Social Media geprägten Feierlichkeiten.
